Esta aldea rural ubicada en los Andes peruanos fue el escenario de una gran batalla que aseguró la independencia de América del Sur de España en el siglo XIX.
Pero el sábado, las calles de Quinua se llenaron de vecinos llorosos que conmemoraban una pérdida mucho más insensata: la muerte de Clemer Rojas, un estudiante de 23 años que salió de la casa de sus padres el jueves para protestar por la destitución del presidente Pedro Castillo y nunca devuelto
Lee mas:
Miles de turistas varados cerca de Machu Picchu en medio de disturbios en Perú
Lee mas
-
Miles de turistas varados cerca de Machu Picchu en medio de disturbios en Perú
Una procesión fúnebre de unos miles de campesinos, encabezada por un redoble constante de tambores y personas que hablaban su idioma nativo quechua, llevó el ataúd de Rojas envuelto en la bandera roja y blanca de Perú a una iglesia colonial donde se celebró una misa, y él luego fue enterrado. en un cementerio cercano. Intercalados en medio de la multitud había pancartas pidiendo el cierre del Congreso y denunciando a la presidenta interina Dina Boluarte como «asesina».
“Mi hijo se va. Dime que no se va”, lloraba Nilda García, una vendedora ambulante, mientras sus amigos y familiares luchaban para evitar que se cayera.
Rojas murió en enfrentamientos con el ejército en la cercana capital provincial de Ayacucho, que se ha convertido en un epicentro poco probable de disturbios en la crisis política que aún se desarrolla en Perú. El alboroto fue provocado por el intento de Castillo de cerrar el Congreso, un acto de juego fútil ampliamente condenado por los EE. UU. y otros como un golpe contra sí mismo, pero visto aquí en el campo durante mucho tiempo descuidó a Perú, como una muestra de orgullo y desafío. contra un país hostil. Establecimiento que nunca ha permitido gobernar al ex maestro rural desde su impactante victoria hace 17 meses.
Boluarte ha tratado de sofocar las protestas, enfatizando sus propias raíces humildes y su apoyo a las demandas de los manifestantes de que las elecciones, previstas para 2026, se retrasen hasta el próximo año. En una conferencia de prensa el sábado, la primera mujer presidenta de Perú pronunció extensos comentarios en quechua, un idioma extranjero para los ex presidentes peruanos, comparando los bloqueos de carreteras, los ataques incendiarios y las protestas violentas que azotan a Perú con el daño que experimentan las experiencias emocionales invisibles que experimentan los niños que crecen en un mundo roto. hogar con padres en constante conflicto.
“¿No me han visto marchar por todo el país, llenando los lugares y buscando votos entre los hermanos y hermanas? dijo Boluarte, quien fue compañero de fórmula de Castillo y solo rompió con él tras su intento de disolver el Congreso. “Entonces, ¿por qué esta violencia en las calles? No parecía que estuviera aquí. Traté de protegerlo lo más posible.
Las autoridades culpan del derramamiento de sangre en Ayacucho a una horda de jóvenes manifestantes que el jueves atacaron una patrulla del ejército con objetos afilados, explosivos y armas caseras cuando se dirigía al aeropuerto para dispersar a una multitud ingobernable.
Nueve personas murieron ese día, más de un tercio del número total de muertes reportadas en todo el país, cuando los soldados salieron corriendo de los cuarteles bajo un estado de emergencia de 30 días y dispararon gases lacrimógenos, balas de goma y munición real indiscriminadamente contra grandes multitudes.
En una trágica ironía, Rojas fue asesinado por la bala de un compañero soldado. Al igual que su padre, todavía un adolescente, se unió al ejército peruano, que recluta masivamente en hogares pobres de habla quechua.
“Estaba desarmado”, dijo su padre, Reider Rojas, quien vestía de negro. “Dispararon a quemarropa. La autopsia reveló que una bala disparada con un rifle Galil utilizado por el ejército le perforó el hígado y los pulmones.
En su ciudad natal, Rojas es recordado como un buen niño y un ávido participante de los bailes folclóricos durante los carnavales que conducía un mototaxi para pagar su educación en una escuela vocacional.
Lee mas:
Nuevo gobierno de Perú declara estado de emergencia nacional y suspende derechos en medio de disturbios
El pequeño tamaño y la osificada economía basada en la agricultura de Ayacucho desmienten el papel descomunal que ha jugado en la historia de Perú.
Una vez que fue un puesto avanzado próspero del Imperio Inca, fue derrotado en el siglo XVI por los colonizadores españoles. Siglos después, pasó a llamarse Ayacucho, en referencia a la batalla donde un ejército rebelde al mando de Simón Bolívar, de origen venezolano, se apoderó definitivamente de las fuerzas realistas enviadas desde España. Su nombre en quechua nativo se traduce como «rincón de la muerte» en honor a las numerosas víctimas de la batalla.
La pobreza de la región -incluso hoy en día el 45% de los niños menores de 3 años tienen deficiencia de hierro, según el gobierno- la ha convertido en un semillero de actividad clandestina para las guerrillas maoístas que alguna vez aterrorizaron a gran parte de Perú. La expansión de Sendero Luminoso en las últimas décadas, a su vez, generó una feroz reacción del ejército peruano que amargó para siempre a los lugareños contra la élite gobernante de la lejana capital.
Haciéndose eco de declaraciones pasadas que estigmatizan a los residentes de Ayacucho como simpatizantes de terroristas, José Williams, quien como líder del Congreso es el próximo en la fila si Boluarte renuncia, culpó de la violencia a una «mano oscura» que opera entre bastidores.
“El mismo comportamiento aparece en un lugar y luego en otro”, dijo Williams, un general retirado. «Algo está detrás de escena que nos está llevando al caos».
En los últimos años, los investigadores han descubierto en el borde abandonado del cuartel de Los Cabitos, en las afueras de Ayacucho, un horno gigante que contiene zapatos, ropa y los restos humanos de más de 100 víctimas muertas en los espantosos asesinatos del ejército en la década de 1980, parte de un sucio Se estima que la guerra se cobró la vida de 70.000 personas en todo el país entre 1980 y 2000.
Ese pasado oscuro fue el centro de atención de miles de personas que llenaron las calles empedradas de Ayacucho el viernes, un día después de los disturbios mortales, exigiendo la renuncia de Boluarte. Algunos cantaron una canción folklórica popular cuya letra recuerda una tragedia aún anterior aquí, en 1969, cuando 20 estudiantes que protestaban contra la dictadura militar de entonces fueron brutalmente asesinados.
“Regresamos a esos años dolorosos”, dijo Rocío Leandro, una líder comunitaria que estuvo entre los que marcharon el viernes para exigir justicia para los asesinados. “Nos ven como personas de tercera y cuarta clase”.
– El periodista de AP Joshua Goodman contribuyó a este despacho desde Miami.
&copia 2022 La prensa canadiense
.
