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Entre reggaetón, estampitas y masones, arte para recordarnos que todos vamos a morir

Entre reggaetón, estampitas y masones, arte para recordarnos que todos vamos a morir

Una multa de 1580, El Greco pintó por encargo Todo el Conde de Orgaz, una obra de casi 5 metros por 3,6 para la capilla dedicada a quoi hombre en una iglesia de Santo Tomás de Toledo, España. Abajo representó a santos que descienden del cielo para enterrar al conde, a su hijo, a obispos ya caballeros. Arriba, a personajes del antiguo testamento, Jesús, la virgen, apóstoles, ángeles, todos en una especie de remolino: la «fiesta» de la vida eterna.

La obra es famosa. Para algunos críticos, lo mejor de El Greco. Incluido picasso lo recreó en 1901 fr Entierro de Casagemas (por Carlos Casagemas, un pintor amigo).

Y la obra puede considerarse como emblema de un genero pictórico, vanidad, clave en el 1600, que denuncia la finitud de la vida y los intentos por conjurarla. En las vanitas aparecen moscas en machucadas de frutas allá FLores Marchitas y, entre joyas, libros y vino –es decir, símbolos de riqueza, poder, sabiduría y placer–, siempre hay una calavera.

"Todo el Conde de Orgaz" es un óleo sobre lienzo pintado en estilo manierista por El Greco entre los años 1586 y 1588.


«El wholero del conde de Orgaz» es un óleo sobre lienzo pintado en estilo manierista de El Greco entre los años 1586 y 1588.

Ahora, en el espacio de arte Vitriol, de Perón al 1200, en el centro porteñohay otra obra que «cita» Todo el conde de Orgaz: una gran foto cuales personajes son mariachis «adorando» una máquina de pinball de Star Trek.

«Los mariachis tienen repertorios específicos para cantar en los nacimientos, los casamientos y los entierros. Los elegí porque son una muestra de cultura popular que habla de lo mismo que las vanidad: formas de lidiar con la muerte“, explica un Cultura Clarín Leandro Allochis, mi creador

«El juego con caminata stark también apunta en ese sentido. En cierta forma, igual que pasa con las religiones, en esas películas, la humanidad se lanza a ver que hay mas alla«, agregado.

El Greco, los mariachis y Star Trek.  La obra de Allochis combinó lo sacro y lo profano.  Foto Fernando de la Orden


El Greco, los mariachis y Star Trek. La obra de Allochis combinó lo sacro y lo profano. Foto Fernando de la Orden

alochis (1974) Estudio arte, simbolismo, diseño y publicidad, Acá y en España. Es docente y es investigadora del Museo del Traje. Debajo de las fotos, escenas alucinantes Montadas y luego retocadas digitalmente, combina un poco de todos esos saberes.

el artista tues, por ejemplo, parte del esquema compositivo de El círculo nocturnouna de las pinturas mas famosas Rembrandt, para volver a un grupo de judios ortodoxosentre ellos, uno con una gorrita con tendrá como objetivo decir «El elegido» en hebreo. Todo, decorado con arabescos dorados inspirado en los diseñadores del artista y poeta william morris.

Lo de alochis es bastante contemporánea. una mezcla entre lo sagrado y lo profano, pop y clásicos, para descifrar.

Sobre el judaísmo ortodoxo.  En los dados gorita "el elegante" en hebreo  Foto Fernando de la Orden


Sobre el judaísmo ortodoxo. En la gorrita de «El elegido» en hebreo. Foto Fernando de la Orden

«Creo que lo sacrosanto y lo profano están más cerca de lo que suponemos. Soy santacruceño y, muchas veces subo a un avión y veo a gente hacerse la señal de la cruz. ir a el colectivo y escuchás reggaetón, que habla de sexo, mientras ves una stampita de la virgen frente al chofer», señala Allochis.

En su muestra, titulada vanidad de vanidades y curada por Julio Sánchez, el impacto está garantizado. El asunto, igual de atractivo, es quitar las capas y capas, como marca Hola, significativo.

Falta un día para la inauguración pero en la sala ya está todo listo. Cuelga la obra de un supuesto el albañilcon un collar de oro con un bordado que alude al Gauchito Gil. Otro que pose, con su túnica, cual un noble del Renacimiento, acompañado por sus perritos «Diseño«, es decir, «los que se obtuvieron a llorar en esa época para compañía».

Lo de Allochis es muy contemporáneo.  Una mezcla entre lo sagrado y lo profano, pop y clásicos, para descifrar.  Foto Fernando de la Orden


Lo de Allochis es muy contemporáneo. Una mezcla entre lo sagrado y lo profano, pop y clásicos, para descifrar. Foto Fernando de la Orden

Anteojos 3D. Juego de cartas de la vidaese en el que la meta es acumular riqueza, que en este trabajo vuela de un soplido por el aire. tableros de ouija para invocar el espíritu. Libros esotericos. Naciones Unidas tercer ojo por todo.

Anubis, el guardián de las tubas y patrón de los embalsamadores en el Antiguo Egipto por acá. Jóvenes cuerpos masculinos – siempre – con tatuajes de calaveras. Ruedas, el tiempo que no para girar.

alochis señala que repetir las creencias pero piensa distinto y critica asi, con creatividad, con ironía y con argumentos Indica que tanto la pintura del El Greco y el cristianismo que la inspire, el judaísmo orthodoxo y la masonería son formas para organisar los “intentos de trascendencia del hombre, la necesidad de reconocimiento social mediante la generación de jerarquías, para simular un estatus superior al estado fisico y mortal del cuerpo organico«.

Banquero o prestamista.  Un clásico del arte occidental, homenajeado por Alloris con fotografía escenográfica.


Banquero o prestamista. Un clásico del arte occidental, homenajeado por Alloris con fotografía escenográfica.

Sigue: «Me baso en la teoría de Carl Jung que dice que los simbolos no muerensino que se transforman y que tienen sus equivalentes y diferentes culturas por más que su apariencia mer disímil. Es la evidencia de la necesidad humana de trascender la materia». De hecho, «la fotografíaque nuestro da también una promesa de trascendenciausted está aquí ultima de las religiones paganas»desaparecido

Vitriol, el espacio flamenco para la arte Contemporaneo lo que sucedió a la Rojo lo que se construye con Pase 17allá Fundación Cassara allá Artístico ya en el Microcentro, entre otros, fue fundado por Marco Antonio Arslanian, el dueño del Café de Marco, orfebre, albañil «crítico». Y lo abrió justo frente al modelo de la logia.

alochis proponer además una instalación: «Invite al público a posar detrás de una mesa con atributos simbólicos que emcarnan la necesidad del hombre de crear estrategias de evasión de la muerte. Cada persona verá un Espejo de lo que hacemos cada dia para sens que vale la pena vivir. Depende de cada uno electo conocido propia estrategia para trascender”, al menos, en una selfie.

obra.  Alude a retratos de Enrique XVII, masonería y la búsqueda de ampliar la visión con los lentes 3D.  Foto Fernando de la Orden


obra. Alude a retratos de Enrique XVII, masonería y la búsqueda de ampliar la visión con los lentes 3D. Foto Fernando de la Orden

Nada parece casual en la sala. Incluido en número. VITRIOL es la sigla de una frase en latín atribuida al alquimista Basilio Valentín (nacido en Alsacia, hacia 1394) que se traduce como «visitó los interiores de la Tierra, rectificando encuentra la Piedra oculta».

En la invitación a la muestra, indica: «Desde el punto de vista de la psicología junguiana, la Piedra Oculta o Filosofal es la aspiración del individuo de vivir en armonía consigo, con sus semejantes y con el universo». Lo que buscó Arslanian cuando, de adolescente se convirtió en masón, según cuenta, y lo que buscan alochis y buena parte del arte.

Mar de Como, las obras de Hola, Donde Manda el negro funeral, son claramente artificiales. El autor explora hasta alucinarnos la capacidad de fabricar fantasías que ofrece la fotografía.

Sin embargo, sus vanitas no aparecen envueltas con un moñito para enseñar valores y disvalores. Más bien rompen esas tradiciones para combinar supuestos opuestos. Cuerpo y alma. Tierra y cielo. Lo efímero y lo eterno. Los enteros, los mariachis y el flipper.

Forma

vanidad de vanidades
Ola: en Galería Vitriolo, Juan Domingo Perón 1253.
Cuando: de lunes a viernes, de 12 a 21. Sábados, de 9 a 12. Desde el jueves 2 de marzo a las 19.
Entrada : gratis.

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Por Alejandro Salas

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